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杨白劳种不种田？他为什么借钱？
感谢***，让我们生活在一个好的年代。
很多人无法理解那个年代六亩地的产出，这里跟大家算一下账，以水田为例，在哪时，没有杂交水稻和化肥也没有水管，吃饭基本靠天，株距80公分左右，收成好的年分上等田可达400斤左右，中等田约300来斤，下等田也就二百出头吧！
按杨白劳家6亩中等田算，好年份也就1800斤生粮顶天，第二个问题，杨白劳是佃户，租种地主家的田地，以上世纪80年代的标准半边斗，杨白劳家顶天就收过900斤生谷，再按5折碾成米也就450斤。喜儿出生时杨白劳家应该有三口人，人均一年150斤精粮。由于切少油水，饭量也不可能以现代人的饭量来衡量。记得往年在家烧炭时，两人曾经一顿干过4斤米。
至于豆腐坊，这个跟本就不用算，能赚到***已经不错！相对来说因为这也是奢侈品，普通人家逢年过节才买，也只有地主家才能经常消费，条件好一些的家庭红白喜事自己做。
杨白劳为什么借钱？任何一个家庭意外都会导致杨白劳借钱，最有可能是喜儿母亲的病故！生病要医，死了要埋，千万别问为什么不用礼金还贷，因为那个年代普通人家跟本没有，礼基本都是米粮之类，这个礼数一直延续到上世纪的80年代。
所以说有些人想为黄世仁翻案，真是无知，不要用现在的标准去衡量历史，你可知道现在想哄你的老婆开心，只要勒紧腰带，带她往欧洲转一圈。古埃及时代，你要想哄你老婆开心，你就得跟她准备一口上等的漂亮的棺材，还有漂亮的金字塔坟墓。
真是不可思议，新中国刚走过七十年，从解放之前过来的祖父辈有的还健在，现在就居然有人想替黄世人翻案洗白，问“杨白劳种不种田？他为什么借钱？”
无知者无罪，如果是五六岁的娃儿提出这样的疑问还情有可原，如果是受过良好教育自称学识见解超常的人提这番问题，那么可视为居心险恶。怎么不用心想想:解放前之社会与现如今的社会怎能同日可比？怎能用今日之标准去忖度那时之生存条件？
旧时农民耕作方式几乎是原始的手工，一切全都指望老天吃饭。种田完全无法跟今日相比，一年只种一季，一般插秧间距在30——40公分，成熟期大约在160天左右，禾杆几乎一人高，稻穗虽长但颗粒间隙大，一亩地年成好时能收个300斤谷子就谢天谢地了，除此之外，地瓜、玉米、荞麦、粟子、高梁也都是产量低，还要排除野猪老鼠等山兽糟蹋才有收成。
那时的农民一年难得见几回油腥，干的都是超常的体力活，如果可能几乎***餐餐能吃下一斤米的饭量。
土地有限，而大多数的农民为了生存不得不承租地主的地，一年辛苦下来，除去地租和其它苛捐杂税、真正最后属于自已的所剩无己，又得向大户借钱借米度曰。
周而复始，旧中国不平等制度下何止一个白毛女杨百劳？文艺是为时代服务的，反映于生活又高于生活，《白毛女》杨百劳之所以能深入心，引起共呜就是那个时代千千万万劳苦大众的真实写照，是一个时代的缩影！
吃水不忘挖井人，幸福不忘***。是***使我们才有了今天的日子，是袁老院士使我们才有了今天高产优质的稻米。居安思危，今天的中国再没有任何外来势力能够打败我们，而能够打败我们的也是我们自已。幸福和平来之不易，我们又如何能保证我们的下下一代们不自已打败自已呢？
这是值得每一个人深思的问题！
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