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中国古代有九州,是哪***?现在大部分人都不知道,是这样的吗?
”***“一词最早出现在先秦时期的一些典籍中,当时的***是华夏大地所划分的九个区域,只不过到了战国以后,***中的”九“变成了一个概数,后有十二州、十三州之说,再后来州数就更多了,而所谓的***也就成了古代中国的一个代名词,所谓***大地就是这个意思。
所以真正的***也就只能从先秦时期的那些典籍中寻找。比如最早出现***一词的《尚书》,还有后来的《周礼》、《尔雅》、《吕氏春秋》等,当然除此之外还有不少别的典籍对***有记载,不过这四部典籍比较有代表性。我们可以从这四部典籍中来看一看先秦时期的***究竟是什么样子的。
《史记·五帝本纪》中在提到禹的时候有这样的记载:“披九山,通九泽,决九河,定***。”就是说大禹治水时,将天下划分为***。分别是:冀州、济河惟兖州、海岱惟青州、海岱及淮惟徐州、淮海惟扬州、荆及衡阳惟荆州、荆河惟豫州、华阳黑水惟梁州、黑水西河惟雍州。
这是《尚书·禹贡》中关于***最早的记载和划分,也是后世最为认可的一种说法,大禹不仅定***,还为此铸造了九鼎,鼎上刻有***的名山大川、奇水异物,这就是所谓的禹制九鼎。先秦时期关于九鼎的故事很多,后世能知道的比如秦武王举鼎而亡(据说举得正是象征雍州的龙纹赤鼎),还有有名的两个成语:问鼎中原和一言九鼎等。
九鼎是***的象征,不过,***有时候或者是有段时间内并不是只有***,还有一种说法是十二州,这是东汉经学家马融的说法,即原本华夏之地确实如《禹贡》所说的那样划分为那***,但舜觉得冀州太大了,遂从冀州分出来了并州、幽州和营州。
明朝张岱在《夜航船》中的记载和和马融说的略有不同,张岱记载的是:舜觉得冀州和青州太大,遂从冀州分出来了并州和幽州,从青州分出来了登州,因此就有了十二州。至于这十二州真实存在的时间,是否就是舜的时期,我们不得而知。
不过,这也从侧面说明,先秦时期的***划分应当不是固定的,不同时期有不同的划分,虽然大体上差不多,但还是有区别的,这也是为什么先秦时期以及汉朝时期很多典籍记载的***有所不同的原因。
中国古代有***,而中国(赤县神州)本身又是***之一。我是神兜兜,语不惊人死不休的神兜兜,不会人云亦云,应该会给你带来一点点的新奇感
一、天下大***,中国居其一,名为“赤县神州”
在先秦时代,著名的阴阳家邹衍,除了提出“五行相生”理论外,还提出了“天下大***”概念。邹衍认为,整个天下(地球上)划分成九大州,中国只是其中之一,正式名称是“赤县神州”,这九大州,每一个州的四周,全部是茫茫大海或荒漠戈壁,导致民众不能相互往来。即:“所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有***,禹之序***是也,不得为州数,中国外如赤县神州者九,乃所谓***也。于是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为州”。邹衍的这段话,使得华夏大地,有了“中国”、“神州”等至今延用的名称。
二、“赤县神州”又分成***,相当于“小***”。
中国所在的赤县神州,又分成***,相当于小***,在大禹时代划分而成的,即“冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州”等九个州。
在历史上,这九个州并不是一尘不变的,如在周朝,取消了徐州,在汉朝(三国出现前),则取消了雍州。
在汉朝之前,这***,不是行政区划上行政单位,而是中国内部的大致地理范围的划分,有点类似于现在的“华东”、“华北”、“西南”、“华中”等。从西汉中期开始,这“州”,逐渐成为行政区划单位,并设立“州刺史”或“州牧”等州级官员,将原本地理方位上的***,逐渐变成行政区划单位。这个变化和“华东地区”、“华北地区”等正好相反,在上世纪七十年代中期,取消了“华东总局”、“华北总局”等行政领导编制。
中国古代有***,这个应该很多人知道。但天下有大***,中国是其中之一的“赤县神州”,这个玩意儿,可能很多人不知道,特写此文。
参考书目
《史记》
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